Wednesday, 31 October 2007

ျပည္တြင္း ျပည္ပ ရဟန္းရွင္လူ အေပါင္းက ပခုကၠဴသံဃာေတာ္တို႔ႏွင့္အတူ သာသနာအေရးအတြက္ ရပ္တည္ၾကျပီ


Summary

Rest of your post

Read More...

31 Oct 2007

ပခုကၠဴ သံဃာေတာ္မ်ား လမ္းေပၚျပန္ထြက္
သတင္း - ဧရာ၀တီ (၃၁-၁၀-၀၇)

မေကြးတိုင္း ပခုကၠဴၿမိဳ႕ရွိ သံဃာေတာ္ အပါး ၁၀၀ ေက်ာ္က ယေန႔ နံနက္ ၈ နာရီ ေက်ာ္မွ စတင္၍ ေမတၱာသုတ္ ႐ြတ္ဆုိ လမ္းေလွ်ာက္ ဆႏၵျပေၾကာင္း သိရသည္။
အဆိုပါ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ မဟာ၀ိဇယာရာမ (အေရွ႕တိုက္) ဘက္မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လမ္းအတိုင္း ၿမိဳ႕ကိုပတ္၍ ၁ နာရီခန္႔ၾကာ သည္အထိ ေမတၱာသုတ္႐ြတ္ဆို၍ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့သည္ဟု ပခုကၠဴၿမိဳ႕မွ သံဃာေတာ္တပါးက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။
“ေပါက္လမ္းကေန အေနာက္ဘက္မွာရွိတဲ့ သီဟုိ၌ ရွင္ဘုရားကို သြားၿပီး၀တ္ျပဳဆုေတာင္းၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ေက်ာင္း ကိုယ္ျပန္ သြားၾကတယ္၊ အဓိကက ကံေဆာင္တာပဲ”ဟု အထက္ပါ သံဃာေတာ္က ေျပာသည္။
ၿမိဳ႕လူထုက ေမတၱာသုတ္ရြတ္ဆို ၾကြခ်ီလာေသာ ယင္းသံဃာေတာ္မ်ားကို လမ္းေဘး၀ဲယာမွ ေန၍ ထိုင္ကန္ေတာ့ျခင္း၊ ၾကည္ညိဳအားေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္ဟု ပခုကၠဴျမိဳ႕မွ မ်က္ျမင္တဦးကလည္း ေျပာျပသည္။
သံဃာေတာ္မ်ား ၾကြခ်ီရာလမ္းတေလွ်ာက္တြင္ ယူနီေဖာင္း၀တ္ စစ္သားမ်ား၊ ရဲမ်ားကို မျမင္ေတြ႕ရဘဲ၊ အရပ္၀တ္ရဲဟု ထင္ရသူမ်ားႏွင့္ ႀကံ့ဖြံ႕တခ်ိဳ႕ကိုသာ ေတြ႕ျမင္ရၿပီး ေအးခ်မ္းစြာၿပီးဆုံးခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
လတ္တေလာတြင္ အဖမ္းအဆီးမ်ားမရွိေသာ္လည္း ပါ၀င္ဆႏၵျပသည့္ ေက်ာင္းတိုက္မ်ားကို အာဏာပိုင္မ်ားက လိုက္လံ စုံစမ္းေနေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္္ေန႔ ေန႔လယ္က ပခုကၠဴၿမိဳ႕ရွိ သံဃာအပါး ၅၀၀ ခန္႔ ေမတၱာပို႔ ႐ြတ္ဆိုရင္း လမ္းေလွ်ာက္ ဆႏၵျပၾကရာ စစ္တပ္က ေသနတ္ ၁၀ ခ်က္ခန္႔ပစ္ေဖာက္ၿပီး အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ႀကံ့ဖြံ႕၊ စြမ္းအားရွင္မ်ားက ယင္း ဆႏၵျပ သံဃာမ်ားအား ႐ုိက္ႏွက္ဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ ထုိသို႔ အၾကမ္းဖက္ ရုိက္ႏွက္ဖမ္းဆီးမႈေၾကာင့္ သံဃာ ၁၀ ပါးခန္႔ ဖမ္းဆီးခံရၿပီး သံဃာတခ်ိဳ႕ ျပင္းထန္စြာ ဒဏ္ရာရကာ သံဃာေတာ္ တပါး ရိုက္ႏွက္ခံရသည့္ ဒဏ္ရာျဖင့္ ေဆး႐ုံ တင္ခဲ့ရသည္။

ပခုကၠဴမွာ သံဃာေတာ္ေတြ ေမတၱာပို႔ ဆႏၵျပ ခ်ီတက္ျပန္ေလၿပီ
သတင္း - မဇၩိမ (၃၁-၁၀-၂၀၀၇)

တႏိုင္ငံလံုးအႏွံ႔ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ လူထု ဆႏၵျပပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ေစေသာ ပခုကၠဴၿမိဳ႕တြင္ ယေန႔တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတုိက္ ၃ တိုက္မွ သံဃာေတာ္ ၇၃ ပါးက ေမတၱာပို႔ ခ်ီတက္ ဆႏၵျပမႈ ျပဳလုပ္လိုက္ျပန္သည္။
မထင္မွတ္ဘဲ တလေက်ာ္ ကာလအတြင္း ပထမဆံုး ဆႏၵျပပြဲ ျပန္လည္ ျဖစ္ပြားျခင္း ျဖစ္ၿပီး စစ္အစိုးရ ဦးစီးေသာ ႀကံ့့ခိုင္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးမ်ား၏ ဟန္ျပညီလာခံ ေထာက္ခံပြဲမ်ားကို တန္ျပန္ဆန္႔က်င္ လုပ္ေဆာင္လိုက္ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။
“အတိအက် ေျပာရရင္ ၇၃ ပါးတိတိ၊ ၈ နာရီခဲြေလာက္မွာ လမ္းမွာေတြ႕တယ္။ တခ်ဳိ႕ ကိုယ္ေတာ္ေတြက ဆြမ္းခံႂကြေနလို႔ မသိလိုက္ဘူး။ အေနာက္တုိက္ကေန စလာတယ္။ ေဗာဓိမ႑ဳိင္တိုက္ေက်ာင္းရယ္၊ ျမတိုက္ေက်ာင္းရယ္ ကေပါ့ေနာ္” ဟု ပခုကၠဴ ေဒသခံက ဆိုသည္။
Summary

Rest of your post

Read More...

Tuesday, 30 October 2007

30 Oct 2007

လူ႐ႊင္ေတာ္ ဇာဂနာ ယာယီထိန္းသိမ္းခံရ
သတင္း- ကိုသက္(ဧရာ၀တီ)(၃၀-၁၀-၀၇)

လူ႐ႊင္ေတာ္ ဇာဂနာကို အာဏာပိုင္တို႔က ယမန္ေန႔ညေနပိုင္းတြင္ ေမးျမန္းစစ္ေဆးရန္ဟုဆိုကာ ေနအိမ္မွ ေခၚေဆာင္ သြားကာ ယေန႔နံနက္ပိုင္း၌ ျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည္ဟု ဇာဂနာ၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္တဦးက ဧရာ၀တီကိုေျပာသည္။
လူ႐ႊင္ေတာ္ ဇာဂနာသည္ အင္းစိန္ေထာင္မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာၿပီးေနာက္ စစ္အစိုးရအား ေ၀ဖန္ ႐ႈတ္ခ်မႈမ်ား ေတာက္ေလွ်ာက္ျပဳလုပ္ေနေသာေၾကာင့္ အာဏာပိုင္တို႔က ေခၚယူသတိေပးခံရျခင္းျဖစ္သည္ ဟုလည္း ဇာဂနာ၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္က ေျပာသည္။

“ေလမ်ားလို႔တဲ့ … ဟဲဟဲ ေလေလးနည္းနည္းေလွ်ာ့ဖို႔ ေခၚေျပာတာ။ ေလွ်ာ့ မေလွ်ာ့ေတာ့ မသိဘူးေလ … ဒါကသူ႔စိတ္နဲ႔ သူကိုး” ဟု ဇာဂနာ၏ လုပ္ေဖာ္ ကိုင္ဖက္က ေျပာသည္
လူ႐ႊင္ေတာ္ ဇာဂနာသည္ စက္တင္ဘာလအတြင္းျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ သံဃာေတာ္ မ်ား၏ ပတၳနိကၠဳဇၨနကံေဆာင္ပြဲမ်ား၊ ခ်ီတက္ဆႏၵျပပြဲမ်ားကို အားေပးေထာက္ခံ ခဲ့ေသာေၾကာင့္ စက္တင္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန႔တြင္ အဖမ္းခံရၿပီး ယခုလ ၁၇ ရက္ ေန႔တြင္ အင္းစိန္ေထာင္မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သည္။
ေထာင္မွျပန္လြတ္လာခ်ိန္၌ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဆြမ္းကပ္ျခင္း၊ ေထာင္တြင္း အေတြ႔အႀကံဳမ်ားကို အင္တာနက္ဘေလာ့ခ္ တြင္ ေရးသားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ဇာဂနာ ေထာင္မွလြတ္ၿပီးေနာက္တေန႔ ဧရာ၀တီမွ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းခ်ိန္က “ျပည္သူ႔အေရး လက္မေႏွးၾကနဲ႔” ဟူသည့္ ေဆာင္ပုဒ္ႏွင့္ အညီ ျပည္သူလူထုအက်ိဳးကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္သြားမည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။
ေထာင္မွလြတ္လာခ်ိန္ ဇာဂနာ၏ ထင္ရွားသည့္ ႏိုင္ငံေရးပ်က္လံုးတခုမွာ “သံဃံသရဏံ ဂန္းစာမိ” ဟူသည့္ သပိတ္ေမွာက္ သံဃာေတာ္မ်ားအား စစ္တပ္က ေသနတ္ျဖင့္ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းသည့္အေပၚ သေရာ္ထားေသာ ပ်က္လံုးျဖစ္သည္။
ဇာဂနာသည္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားေၾကာင့္ ၁၉၈၈ မွ ၁၉၈၉ အထိ၊ ၁၉၉၀ မွ ၁၉၉၄ အထိ ႏွစ္ႀကိမ္ ေထာင္က်ခဲ့ဖူးၿပီး ေထာင္က်ေနသည့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ႏုိင္ငံတကာဆုတဆုကို ရရွိခဲ့သည္။
ဇာဂနာသည္ ၁၉၈၀ ခုလြန္ကာလကတည္းက လူ႐ႊင္ေတာ္ဘ၀ျဖင့္ ျပည္သူလူထု၏ ခ်စ္ခင္အားေပးျခင္းကို ခံခဲ့ရသူျဖစ္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရအား ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ေသာ ဟာသပ်က္လံုးမ်ားေၾကာင့္ အထူးေရးပန္းစား ခဲ့သူျဖစ္သည္။
လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္အတြင္းက ကိုဇာဂနာအား ဘီဘီစီ (ျမန္မာပိုင္း) အသံလႊင့္ ဌာနႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးတြင္ အစိုးရအား ထိခိုက္ ေစသည့္စကားလံုးမ်ားေျပာဆိုသည္ဟူသည့္ စြပ္စြဲခ်က္ျဖင့္ အႏုပညာလုပ္ငန္းအားလံုးကို စစ္အစိုးရ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီး ဌာနက အခ်ိန္အကန္႔အသတ္မရွိ ပိတ္ပင္လိုက္သည္။ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္ကလည္း ကိုဇာဂနာ၏ အႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ား တႀကိမ္ အပိတ္ခံရဖူးသည္။

Read More...

30 Oct 2007

ဖိုးျဖဴရဲ႕တလြဲမ်ား - ၁
zarganar | 21 September, 2007 13:11
မွတ္မွတ္ရရ တတိယႏွစ္ ျမန္မာစာ ေက်ာင္းသားဘ၀ေပါ့။ေက်ာင္းအတြက္ အျငိမ့္ေတြ ကလဲ တဂ်ိမ္းဂ်ိမ္း ကေနရေတာ့ ေက်ာင္းေခၚခ်ိန္ က မျပည့္ဖူး၊ဒီေတာ့ ဆရာမၾကီးေဒၚစီစီ၀င္း က သူ့အခန္းကိုေခၚတယ္၊

ေဟာဒီ ကြက္လပ္ အခု ၁၀၀ ျဖည့္။ျပီးရင္ ျပန္ေတာ့ တဲ့၊ကဲ အဲဒီတုန္းက ဆရာမၾကီးေတြ ရဲ့ေစတနာ။ခုမ်ားေတာ့ မသိပါဖူး၊ကိုယ္က ေက်ာင္းအတြက္ ကေပးေနရတာေလ။တစ္လ ကို သံုးပဲြေလာက္ ကေန ရေတာ့ ဇာတ္တိုက္တာ နဲ႔အစမ္းကတာနဲ့ အစဥ္ က တာနဲ့ ဘယ္အခ်ိန္ ေက်ာင္းသြားတက္မွာလဲ၊ဆရာမၾကီးက အႏုပညာအသင္းရဲ့ဥကၠဌ။ျပီးေတာ့ ျမန္မာစာ ပါေမာကၡ၊ အဲဒီမွာ ကြက္လပ္ အခု ၁၀၀ ျဖည့္ခိုင္းျပီး ၄၀ မွန္ရင္ ကြ်န္ေတာ့ကိုအေအာင္ ေပးမွာ။
ကြ်န္ေတာ္ သိတယ္၊ကြ်န္ေတာ္ ဆိုတဲ့ေကာင္ကလဲ ဒီ ကြက္လပ္ေလး ၄၀ ေတာင္နပ္မွန္ ေအာင္အေျဖမသိဖူး၊အခ်ိန္ေပးထားတာက ၃နာရီ။ေခြ်းျပန္ေနျပီ။တစ္ရာေဘးဖယ္ထား ေလး ဆယ္ကို မျပည့္ေသးဖူး၊ေဟာ ၁၅ မိနစ္ ပဲ လိုေတာ့တယ္၊မျဖစ္မေနေပါ့။အပုဒ္ ၄၀ ျပည့္ေအာင္ စြတ္ေျဖခ်လိုက္တာ၊၃၉ပုဒ္ နဲ႔ တစ္ ေနပါေလေရာ။
ဒါနဲ႔ေျဖႏိုင္မယ္ ထင္တဲ့ဟာ ျဖဲကားရွာလိုက္တာ လားလား တစ္ပုဒ္ေတြ႔ပါေလေရာ။ ဥကၠဌၾကီး ဦးေန၀င္း ရဲ့ သခင္နံမယ္ မွာ -------- ျဖစ္သည္တဲ့။သိပါတယ္ ေနပါဦး။႐ွဳ ေတာ့ပါ ပါတယ္။ဘာ ႐ွဳ ဆိုပါလိမ့္။သိျပီ သခင္ေယ႐ွဳ ဆိုျပီး ျဖည့္လိုက္တာေပါ့။ ေဒါင္ ကနဲ ပဲ။ ေခါင္းေလာင္းထိုးသံေတာ့မဟုတ္ဖူး။
ဆရာမၾကီးတီးထဲ့လိုက္တာေလ

Read More...

Sunday, 28 October 2007

28 Oct 2007

ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းတာျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္

နအဖမီဒီယာေတြမွာ ၿပီးခဲ႔တဲ႔စက္တင္ဘာ သံဃာ႔အေရးေတာ္ပံုကို ၾကံဖန္လည္ဆယ္ အပုပ္ခ်တိုက္ခိုက္ေနၾကတယ္။ ဒါမဆန္းဘူးလို႔ ေျပာႏိုင္တယ္။ သဲသဲမဲမဲပဲ၊ ဒါေပမဲ႔ နျပာႀကီး ေအာက္သြားမရွိတာကိုေတာ႔ ဘယ္လိုမွဖံုးမရဘူး။ ဟိုလူက ေခါင္းေခါက္မာန္လိုက္၊ ဒီလူက ေက်ာသပ္ဆံုးမလိုက္။ သကာရည္လူးထားတာနဲ႔ လူးမထားတာပဲကြာတယ္။ တကမၻာလံုးက ၀ိုင္းၿပီးပညာေပး ေနၾကတာေတြကို မ်က္ေထာင္႔နီႀကီးနဲ႔ ငံု႔ခံေနရတယ္၊
ႏိုင္ငံတကာနယ္ပယ္မွာ ဒီေန႔ေလာက္ႏိုင္ငံေရးအရ နအဖ ခံစစ္ေရာက္တာမရွိေသးဘူး လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္၊ သူတို႔ေမာက္ေမာက္မာမာ ေမာင္းထုတ္ခဲ႔တဲ႔ပီည႐ိုးကို သြားၿဖီးေလးနဲ႔ျပန္ႀကိဳ ေနရၿပီ။ ဂမ္ဘာရီကိုလည္း တလေလာက္အတြင္း ထပ္လာတာကို လက္ခံေနရတယ္။ ေနာက္ ဆံုးျပည္တြင္းမွာလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အိမ္ျပင္ထုတ္လာရတယ္။ ဒါေတြဟာ နအဖ စစ္အစိုးရအေနနဲ႔ သံဃာ႔အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာဖိအားကို အသိအမွတ္ျပဳ။ အေလွ်ာ႔ေပးေနရတာျဖစ္တယ္ဆိုတာ မျငင္းႏိုင္ဘူး၊
ဒါေပမဲ႔ …

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာေျခက်င္းတန္းလန္းနဲ႔ ႐ံုးထြက္ရတဲ႔တရားခံလိုျဖစ္ေနတယ္။ ဗိုလ္ေအာင္ၾကည္နဲ႔ထိုင္ၾကေတာ႔ ကင္မရာေတြတျဖတ္ျဖတ္၊ လူေတြတ႐ုန္း႐ုန္းးနဲ႔။ ဒါေပမဲ႔ ဒါဟာတဒဂၤကိစၥ။ ၿပီးတာနဲ႔သူ႔ရဲ႕ တကိုယ္ေတာ္အိမ္ခ်ဳပ္ဆီ ျပန္၀င္သြားရတယ္။ ေထာင္၀င္စာ လာေတြ႔တာနဲ႔ မထူးလွဘူး။ ေရးထားသည္ျဖစ္ေစ၊ ေရးမထားသည္ျဖစ္ေစ။ ထုတ္ေျပာသည္ ျဖစ္ေစ၊ ထုတ္မေျပာသည္ျဖစ္ေစ။ ငါတို႔စိတ္ႀကိဳက္မေတြ႔ရင္ အျပင္ေလာကကို မထြက္ရဘူးဆို တဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္မႈဟာ ဒီေတြ႔ဆံုမႈမွာ အထင္အရွား လႊမ္းမိုးေနတယ္။
တန္းတူရည္တူမရွိျခင္း၊ လြတ္လပ္ပြင႔္လင္းမႈမရွိျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီနည္းမက်ျခင္းတို႔ဟာ ဒီေတြ႔ဆံုမႈရဲ႕ သေကၤတျဖစ္တယ္။ မီဒီယာေဖာ္ျပမႈ၊ ၀ါဒျဖန္႔မႈတို႔ဟာ ဒီေတြ႔ဆံုမႈရဲ႕ပကာသန ျဖစ္တယ္။
ဒါေတြအျပင္ အင္မတန္သတိျပဳသင့္တဲ့ အခ်က္တခ်က္က ဒါဟာေတြ႔ဆံုမႈ သက္သက္ သာျဖစ္တယ္ဆိုတာပဲ။ ေတြ႔ဆံုမႈဆိုတာနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးျခင္းဆိုတာတို႔ဟာတျခားစီပဲ။ ေသ ဒဏ္ေပးေတာ႔မယ႔္လူကိုေတာင္ ေတြ႔ခ်င္တဲ႔လူနဲ႔ေတြ႔၊ စားခ်င္တာစားဆိုတဲ႔ အခြင႔္အေရးမ်ိဳး ေတြေပးေသးတာပဲ။ ေတြ႔ရ႐ံုသက္သက္နဲ႔ေတာ႔ ဘာမွျဖစ္မလာဘူး။ စကားေျပာတယ္ဆိုတိုင္း လည္း ေဆြးေႏြး ညိႇႏိႈင္းတယ္လို႔ အဓိပၸာယ္မထြက္ေသးဘူး၊
နအဖဟာ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔လက္ထက္တုန္းက လုပ္သလို ဗိုလ္သန္းထြန္းနဲ႔လႊဲထားတဲ႔ဇာတ္ မ်ိဳးျပန္ကလို႔ကေတာ႔ ခြင္႔မျပဳႏိုင္ဘူးပဲ။ အခုနအဖလုပ္ေနပံုက အဲဒီအခ်ိဳးနဲ႔ နည္းနည္းတူေန တယ္။ ျပည္သူလူထုၾကီးဟာ သူတို႔လိမ္သမွ်အလိမ္မိေနတယ္လို႔ ထင္ေနရင္ေတာ႔မွားၿပီပဲ။ လူ ေတြဟာ စိတ္မရွည္စြာေစာင္႔ဆိုင္းေနတာ ဆိုတာမေမ႔ပါနဲ႔။ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္နီးပါး၀ါးလာတာ ခါးမွန္းမသိပဲရိွပါ႔မလား။
နအဖမွာ အဆိုးႀကီးဆံုးခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ဟာ မ႐ိုးသားတာပဲ၊ မ႐ိုးသားေတာ႔မပြင္႔လင္းႏိုင္ ဘူး။ မပြင္႔လင္းေတာ႔ သူမ်ားကမယံုဘူး။ သူမ်ားဆိုတာလည္း နည္းတဲ႔သူမ်ားမဟုတ္ဘူး။ ျပည္ တြင္းမွာ တျပည္လံုး၊ ျပည္ပမွာႏိုင္ငံအားလံုး။ သူမ်ားမယံုလို႔ကေတာ႔ အစိုးရလုပ္မေနသင္႔တာ အမွန္ပဲ။
ႏွစ္ဘက္ေဆြးေႏြးၾကတယ္ဆိုရာမွာ ဘယ္သူမဆို။ ဘယ္အခ်ိန္မဆို ကိုယ္႔ရည္မွန္း ခ်က္ရယ္လို႔ ရွိတာခ်ည္းပဲ။ ခၽြင္းခ်က္မရွိဘူး။ ဒါမဆန္းဘူး။ ဒါေပမဲ႔အဲဒီရည္မွန္းခ်က္ဟာ ႐ိုး သားဖို႔လုိတယ္။ အခ်ိန္ဆြဲခ်င္လို႔။ သူတို႔အေပၚျပည္တြင္းျပည္ပက ဖိအားေတြေလ်ာ႔ က်ေစခ်င္ လို႔ဆိုတာမ်ိဳးနဲ႔ ေဆြးေႏြးတယ္ဆိုလို႔ကေတာ႔ ဘာမွျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး။ မေကာင္းတဲ႔အက်ဳိး ဆက္ပဲျဖစ္မယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္းဟာ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ”ဆိုတာေတြေခၚခဲ႔တယ္။ ဒါေပမဲ႔ေခၚ တဲ့အခါတိုင္းဟာ ၀ါဒျဖန္႔ေရးသက္သက္။ ဟန္ေဆာင္သက္သက္ျဖစ္ခဲ႔လို႔ ဘယ္ေဆြးေႏြးပြဲမွ မေအာင္ျမင္ခဲ႔ဘူး။ ဒါေတာင္ေျပာစရာတခုရွိတယ္။ အဲဒါက ဗိုလ္ေန၀င္းက “ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ”ေခၚတယ္ဆိုရာမွာ ႀကိဳတင္သတ္မွတ္ခ်က္ဘယ္ေတာ႔မွမထားဘူး။ နအဖက်ေတာ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေဆြးေႏြးပြဲမစမီ လက္နက္ခ်ခိုင္းေနတယ္။ စစ္အုပ္စုခ်င္းအတူတူ၊ မ႐ိုးသားတာခ်င္းအတူတူ ဘာလို႔ဒီလိုကြာျခားေနတာလဲ။
ဗိုလ္ေန၀င္းအာဏာသိမ္းတာဟာ ပထစအစိုးရလက္ထဲကသိမ္းတာျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအ စိုးရလက္ထက္က အစဥ္အလာေတြ က်န္ေနေသးတယ္။ ပုဂၢလိကမီဒီယာေတြလည္း ရွိေသး တယ္။ ဒီေတာ႔ေထာက္ထားရတာေတြ မနည္းဘူး။ နအဖက်ေတာ႔ သူ႔ေရွ႕ကအစဥ္အလာဆို တာကိုက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ အစဥ္အလာျဖစ္ေနတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ လြတ္လပ္တဲ႔မီဒီယာ ဆိုတာလည္း လံုး၀မရွိေတာ႔ဘူး။ ေနာက္ၿပီးသိပ္အခရာက်တဲ႔ ျခားနားခ်က္တခုက ဗိုလ္ေန၀င္း အာဏာသိမ္းစတုန္းက ဗိုလ္ေန၀င္းဟာ သူ႔တပ္ကိုပိုင္တယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ သူ႔ကိုဆန္႔ က်င္ေနၾကတဲ႔ အင္အားဟာလည္း အခုေလာက္မမ်ားဘူး။ ဗိုလ္သန္းေရႊက်ေတာ႔ ေခ်ာင္ပိတ္မိ ေနသလိုျဖစ္ေနတယ္။ သူ႔တပ္ကလည္း သူ႔ကိုနည္းနည္းမွ ၾကည္ညိဳတာမဟုတ္ဘူး။ ဒီလိုအ ေျခအေနမ်ဳိးမွာ ေရနစ္သူေကာက္႐ိုးျမႇင္ကိုလွမ္းဆြဲသလို လုပ္ေနရတာဆိုေတာ႔ နပိန္ကန္ ေတာ့တာပဲ။
ဗမာျပည္ျပည္သူေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကတည္းက အမ်ိဳးသားစည္းလံုးညီၫြတ္ ေရးကို အာသာငမ္းငမ္းေတာင႔္တခဲ႔ၾကတာ ကေန႔အထိဆိုရင္အႏွစ္ ၅၀ေက်ာ္သြားၿပီ။ ဒီကာလ အတြင္း ေသေၾကသူေတြ။ ပ်က္စီးသြားတဲ႔အိမ္ေထာင္စုေတြ၊ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ၊ ဘယ္လိုေရ တြက္လို႔မွ အမွန္မသိႏိုင္ေတာ႔ဘူး။ ဒီအမ်ိဳးသားခ်င္းပ႗ိပကၡႀကီးထဲမွာ တေလွ်ာက္လံုးပဲ စစ္ အုပ္စုဟာတဘက္က ျဖစ္ေနၿပီး တေလွ်ာက္လံုးပဲ အင္မတန္တင္းမာတဲ႔ သေဘာထားကိုကိုင္ စြဲထားခဲ႔တယ္။ လက္နက္ရွိရင္ အရာရာကိုေျဖရွင္းႏိုင္တယ္၊ အရာရာကိုစိုးမိုးႏိုင္တဲ႔ အေတြး အေခၚနဲ႔ ငါမွတပါး၀ါဒကို က်င္႔သံုးေနတယ္။
ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ေက်ာ္က်င္႔သံုးလို႔မွ မေအာင္ျမင္တဲ႔ အရံႈးေတြသာ ဆက္တိုက္ၾကံဳေတြ႔ရ တဲ့ တိုင္းျပည္ကိုျပာပံုထဲဆြဲပို႔တဲ့၀ါဒဟာ မွားေၾကာင္းမသိေလာက္ေအာက္ ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔ အသိေခါက္ခက္ အ၀င္နက္ရသလား။ ဗိုလ္ေန၀င္းကေတာ႔ အသက္ ၇၀ေက်ာ္တဲ႔အခါမွာ မေအာင္ျမင္မွန္းသိလို႔ သူ႔ဖာသာပလႅင္ေပၚကဆင္းခ်သြားတယ္။ ဗိုလ္သန္းေရႊရဲ႕ အာဏာ တဏွာဟာ ပိုဆိုးတယ္လို႔ ေျပာရေတာ႔မယ္။
ဗၾသ

Read More...

Thursday, 25 October 2007

26 October 2007


သို႔…ကိုသိန္းေဆြ

မွတ္မိေနေသးတယ္
သူဟာ က်ေနာ့္ဆရာရဲ့ သား
သူ႔ေမြးရပ္ကေတာ့
ေလထီးဦးအုန္းေမာင္တို႔ ဇာတိကေပါ့

မွတ္မိေနေသးတယ္
၈၈ တုန္းက သူက
တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္
နယ္ လဘသ အတြင္းေရးမွဴး
ခု သူ႔အေၾကာင္းၾကားရျပန္ေတာ့လဲ
အင္န္အယ္လ္ဒီ လူငယ္
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား

မွတ္မိေနေသးတယ္
ညီက သူပုန္လုပ္မလုိ႔လားတဲ့
ကိုယ္ကေတာ့ ေတာထဲမသြားဘူး
ဒီမွာပဲ ေနမယ္တဲ့

မွတ္မိေနေသးတယ္
ဒီလူ သတၱိနဲတဲ့လူပဲ
ငါ့ေလာက္ သတၱိမရွိလို႔ထင္ခဲ့ေပါ့။

ေမာင္ခန္႔

Summary

Rest of your post

Read More...

Sunday, 21 October 2007

နအဖတို႔ ျမန္မာ့ေျမေပၚမွ ဘာသာသာသနာကို အျမစ္ျဖတ္ဘို႔ၾကံစည္


ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားဦးေဆာင္သည့္ဆႏၵျပပြဲတြင္ သံဃာကိုယ္စားလွယ္မ်ား အဖြဲ႔ဥကၠ႒အျဖစ္ဦး ေဆာင္ခဲ့သူ ဦးေကာ၀ိဒကို အာဏာပိုင္ေတြက ဖမ္းဆီးဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့ ပါတယ္။ ဖမ္းဆီးမရတဲ့အတြက္ ေအာက္တို ဘာလ(၁၂)ရက္ေန႔ညအခ်ိန္တြင္ရဟန္း ဒါယိကာမ ေဒၚသင္းသင္းခိုင္ ႏွင့္ ကားေမာင္းသူႏွင့္အတူ အာဏာပိုင္ ေတြက ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ သြားခဲ့ပါတယ္။

ရဟန္းသံဃာ ဆႏၵျပၿပီးတဲ့အခါမွာ ရန္ကုန္တိုင္း မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္ နန္းဦး ေက်ာင္းမွ ရဟန္းသံဃာေတာ္အပါး (၅၀) ကိုလည္း မတရား႐ုိက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးးေခၚေဆာင္ သြားပါတယ္။ နန္းဦးေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္နဲ႔ နာယကဆရာေတာ္ (၂)ပါး သာက်န္ၿပီး တပ္စြဲထားပါတယ္။ စစ္တပ္စြဲထားတဲ့ အေတာအတြင္းမွာ ဒါယိကာႏွင့္ ဒါယိကာမ မ်ားကိုလည္း ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးတယ္ ပံုစံေတြထိုင္ခိုင္းတာေတြ ျပဳလုပ္ပါတယ္။

ဦးေကာ၀ိဒကို ေမးျမန္းတဲ့အခါမွာ “ ဦဇင္းတို႔ဆႏၵျပရတာ ပခုကၠဴမွာ သံဃာေတာ္ေတြကို ႀကိဳး ခ်ည္ၿပီး မတရား႐ိုက္ႏွက္တာေတြ ျပည္သူလူထုေတြ ဆင္းရဲငတ္မြတ္ေနတာေတြ လည္း မခံမရ ႏိုင္တဲ့အတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပခဲ့ရပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ သတင္းစာေတြမွာ ေရးသားေဖၚျပထားသလို ဦးဇင္းက စစ္ကိုင္းတိုင္း ေခ်ာင္းဦးၿမိဳ႕နယ္ အိမ္တအိမ္မွာ အေမရိကန္ထုတ္ ေဖာက္ခြဲေရးပစၥည္းေတြလက္နက္ေတြ ပိုင္ဆိုင္ တယ္လို႔ စြပ္စြဲခံခဲ့ရပါတယ္္။ ဦးဇင္းေနလို႔မရေအာင္ အာဏာပိုင္ေတြက လိုက္လံဖမ္းဆီးတာေၾကာင့္ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္မွာ လာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္”။

ရန္ကုန္တိုင္း မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္္ နန္းဦးေက်ာင္းမွ သံဃာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒ သက္ေတာ္ ၂၄ ႏွစ္ ၀ါေတာ္ ၄ ၀ါ အသက္ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ရွင္ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

Rest of your post
0 comments

Read More...

Tuesday, 16 October 2007

ၿပီးရင္ လက္တို႔

ဦးေမာင္ခိုင္ေလးတေယာက္ မထင္မွတ္ဘဲ အမ်ဳိးသားညီလာခံ ကိုယ္စာလွယ္ျဖစ္လာ သည္။ မတက္ရင္မျဖစ္တာမို႔ မျငင္းရဲဘဲတက္ေနရသည္။ ဘာေတြေဆြးေႏြးသည္ကိုေတာ့ စိတ္လည္းမ၀င္စား၊ နားလည္းမလည္။ ျပသာနာက ေန႔လည္စာစားၿပီး တေရးတေမာ အိပ္ တတ္သည့္ အက်င္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားၿပီးဆံုးသြားတုိင္း ေဘးလူကို လက္တုိ႔ခိုင္းထားရသည္။ ကံေကာင္းသည္မွာ ေဘးလူက ေန႔ခင္းမ်က္စိေၾကာင္ေနၿပီး အိပ္မေပ်ာ္တတ္။ ဒီေန႔လည္း ဦးေမာင္ခိုင္ေလး ညီလာခံတက္ေနသည္။ ေန႔လည္ပိုင္းအစီအစဥ္တြင္ ထံုးစံအတိုင္း အိပ္ေပ်ာ္ ေနသည္။

ျမန္မာ့ရုပ္သံအဖြဲ႔သားမ်ား ညီလာခံၿပီးဆံုးကာနီၿပီမို႔ မွတ္တမ္းလာေရာက္ရုိက္ကူးသည္။ ညီလာခံကိုယ္စားလွယ္မ်ားဖက္ကို ကင္မရာလွည့္လိုက္သည္။ နေဘးမွလူက ဦးေမာင္ခုိင္ေလးအိပ္ေပ်ာ္ေနပံုပါသြားမွာစိုးသည္။ ထုိေၾကာင့္ ဦးေမာင္ခိုင္ေလးကို လက္တို႔ လိုက္သည္။

ေဟ့လူ …. ေဟ့လူ ထ ၊

အစီအစဥ္တခု ၿပီးသည္ထင္၍ ထံုးစံအတုိင္း ႏုိးႏုိးခ်င္း ဦးေမာင္ခုိင္ေလးတေယာက္ လက္ခုပ္ေကာက္တီးလုိက္သည္။ ထူးျခားသည္က ခန္းမေဆာင္ၾကီးတခုလံုးမွ ကိုယ္စာလွယ္ မ်ားအားလံုး လက္ခုပ္လိုက္တီးလိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ေၾသာ္ …. သူတို႔လည္း အိပ္ေနၾကတာကိုး။
စက္တင္ဘာလ ၃ရက္၊ ၂၀၀၇

Read More...

Wednesday, 3 October 2007

၄ေအာက္တိုဘာ၂၀၀၇

၀တ္ျပဳဆုေတာင္းပြဲမ်ားက်င္းပ၍ လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပန္လည္စတင္ရန္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား စုေပါင္းေၾကညာ

NEJ/ ၃ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၀၇

စစ္အာရွင္မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ထြန္းကားေရးႏွင့္ တမ်ဳိးသားလုံး လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ အသက္ေပးလႉသြားၾကသည့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား အတြက္ ၀မ္းနည္းျခင္းအထိမ္းအမွတ္ ၀တ္ျပဳ ဆုေတာင္းပြဲမ်ားကို တႏိုင္ငံလုံး က်င္းပသြားမည္ဟု လူထုလႈပ္ရွားမႈ ႀကီးၾကပ္ေရးေကာ္မတီမွ ယေန႔ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္သည္။
လူမ်ဳိးအသီးသီးမွ သက္ဆိုင္ရာဘာသာမ်ားအလုိက္ တန္ခိုးႀကီးဘုရားမ်ား၊ ဘုရားရိွခိုးေက်ာင္းမ်ား၊ ဗလီေက်ာင္းမ်ား၊ ဘုံေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေအာက္တိုဘာ (၅) ရက္မွ (၇) ရက္အထိ (၃) ရက္တိတိ ဖေယာင္းတိုင္မ်ား ထြန္းညိႇပူေဇာ္၍ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္စြာျဖင့္ ဆုေတာင္းသစၥာျပဳျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု သိရသည္။

အဆိုပါေန႔မ်ားမွစ၍ ေနအိမ္ရိွ ဘုရားေက်ာင္းေဆာင္မ်ားတြင္ သာသနာ့အလံေတာ္မ်ား စိုက္ထူရန္လည္း ေၾကညာခ်က္တြင္ ႏႈိးေဆာ္ထားသည္။

၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားတဦးျဖစ္သည့္ ကိုစိုးထြန္းက “က်ဆုံးခဲ့တဲ့ ရဟန္းရွင္လူ အာဇာနည္ အေပါင္းအတြက္ က်ေနာ္တို႔ဟာ ဒီလုိ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းပြဲေတြကို ႏိုင္ငံတ၀န္းလုံးမွာရိွတဲ့ ေဒသ အလိုက္ ဘုရားေတြမွာ ဖေယာင္းတိုင္ ထြန္းညိႇပူေဇာ္ၿပီး ေမတၱာပို႔ဆုေတာင္းၾကဖို႔ လုိပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာလူမ်ဳိးအသီးသီးကလည္း ဘာသာအသီးသီးအလိုက္ ၀ိုင္း၀န္း ဆုေတာင္ေပးၾကဖို႔ ပန္ၾကားလိုပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

မင္းဆိုးမင္းညစ္ေအာက္မွ အျမန္လြတ္ေျမာက္၍ တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာပါေစေၾကာင္း၊ မတရားဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းခံေနရေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္ မ်ားႏွင့္ ျပည္သူမ်ား အျမန္္ဆုံး ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္ပါေစေၾကာင္းႏွင့္ လြတ္ေျမာက္ေရး၊ တရားမွ်တေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရးတို႔အတြက္ ေသြးစည္းညီၫြတ္စြာျဖင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အၿပီးအပိုင္ ဖယ္ရွားသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေလးေလးနက္နက္ဆုေတာင္း သစၥာျပဳသြားၾကမည္ဟု ေၾကညာခ်က္တြင္ ပါရိွသည္။

တိုင္းရင္းသားလူငယ္မ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးအဖြဲ႕မွ ေျပာခြင့္ရသူ ကိုတင္ထူးေအာင္က “က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ဘာသာေရးဆိုင္ရာအေဆာက္အဦေတြမွာ လူစုလူေ၀းလုပ္ခြင့္မရရင္ အိမ္ေတြမွာ အတတ္ႏိုင္ဆုံးလုပ္မယ္ဗ်ာ။ တဦးခ်င္းအေနနဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အစုအဖြဲ႔အေနနဲ႔ ေသာ္လည္းေကာင္း ရေအာင္လုပ္သြားဖို႔ ေၾကညာခ်က္ကို ထုတ္ျပန္တာပါ” ဟုေျပာသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ရက္ပိုင္းအတြင္း လႈပ္ရွားမႈမ်ား ယာယီအားျဖင့္ ၿငိမ္သက္သြားေသာေၾကာင့္ ယခု ေၾကညာခ်က္ကို လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပန္လည္စတင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ထုတ္လုိက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သူ ကိုလွမ်ဳိးေနာင္က ေျပာသည္။

“အခု က်ေနာ္တို႔လႈပ္ရွားေနတာဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဖယ္ရွားပစ္ဖို႔အတြက္ လႈပ္ရွားေနတာ ျဖစ္တယ္။ အခုလႈပ္ရွားမႈေတြကေန စၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လူထုအုံႂကြမႈႀကီးတခုဆီကို ဦးတည္ၿပီးသြားမယ္။ လႈပ္ရွားမႈေတြ ဆက္တိုက္ ျပဳလုပ္သြားမယ္” ဟု ၎က ေျပာသည္။

ျပည္သူမ်ား၏ ဒုကၡဆင္းရဲအတြက္ သံဃာေတာ္မ်ားက ေရွ႕မွရပ္တည္ေျပာဆိုလႈပ္ရွားေနျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္ ျပည္သူမ်ားက ပူးေပါင္းပါ၀င္ၾကေစလိုေၾကာင္းလည္း ကိုလွမ်ဳိးေနာင္က တိုက္တြန္းသည္။

“လူထုအမ်ားစုအေနနဲ႔ သေဘာေပါက္ဖို႔က စစ္တပ္ကလိုက္လံဖမ္းဆီး ႐ိုက္ႏွက္ပစ္ခတ္ေနတာ ေတြကို အႏၱရာယ္လို႔ယူဆရင္ ဒီစစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဆက္ၿပီး သက္ဆိုးရွည္ခြင့္ေပးလိုက္တာ ပိုၿပီးအႏၱရာယ္ႀကီးလိမ့္မယ္” ဟု ၎ကေျပာသည္။

လူထုလႈပ္ရွားမႈႀကီးၾကပ္ေရးေကာ္မတီကို စက္တင္ဘာ (၂၇) တြင္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။

ယင္းေကာ္မတီတြင္ ရဟန္းသံဃာမ်ား၊ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားလူငယ္မ်ား၊ ကဗ်ာဆရာမ်ား၊ ေတးေရးဆရာမ်ား၊ ေရွ႕ေနမ်ားႏွင့္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္သစ္ သတင္းစာဆရာမ်ားက ပါ၀င္ဖြဲ႕စည္းျခင္းျဖစ္သည္။

Read More...

ဒီစနစ္ဆိုးေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ရပါလို၏.....

video

Read More...

Tuesday, 2 October 2007

ဘြာမကူတမ္း

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း၏အျမင္
ဒီေန႔ နအဖက်ဴးလြန္ေနတဲ့ အျပစ္ေတြဟာ ကမၻာမွာ ေမာ္ကြန္းထိုးရမယ့္၊ ျမန္မာသမိုင္းမွာ မွတ္တမ္းတင္ရမယ့္ ရက္စက္ယုတ္မာမႈႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ သာမန္လူသတ္မႈမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီသံဃာေတာ္နဲ႔ လူအေျမာက္အမ်ားကို သတ္ျဖတ္မႈမွာ သမိုင္းတရားခံဟာ ဘယ္သူျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ရွာေဖြမွတ္တမ္း တင္ဖို႔ လည္းလိုပါတယ္။

ဒီတခါအေရးေတာ္ပံု ဘယ္လိုပဲအဆံုးသတ္သည္ျဖစ္ပေစ က်န္ရစ္သူေတြဟာ ဒီတာ၀န္ႀကီး ထမ္းေဆာင္ႀကရပါမယ္။
မွန္ပါတယ္။ နအဖထဲမွာ ဒီလိုအေရးႀကီးတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တခုကို နံပတ္ ၁ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္ မပါပဲ မခ်မွတ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ တျခားတေယာက္က အႀကံေပး၊ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊက အတည္ျပဳဆိုတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာက နအဖဟာ ဒီကိစၥဘယ္သူ႔ အႀကံဥာဏ္၊ ဘယ္သူ႔လက္ခ်က္ျဖစ္တယ္ရယ္လို႔ အမွန္အတိုင္း ဘယ္ေတာ့မွေျပာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဟာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ ၇ ရက္ဇူလိုင္ အေရးအခင္းကစလို႔ ကေန႔အထိ စစ္အုပ္စုတေလွ်ာက္လံုး လုပ္ခဲ့တဲ့ အစဥ္အလာ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းပါ။
ဗိုလ္ေန၀င္းနဲ႔ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတို႔ အျပန္အလွန္ပံုခ်တာကို ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြမေမ့ပါဘူး။ ေနျပည္ေတာ္ ေျပာင္းတဲ့ကိစၥ၊ ဒီစက္တင္ဘာလူသတ္ပြဲ စတာေတြကို သူတို႔ခ်င္းကြဲၾကတဲ့အခါ၊ အထူးအျဖင့္ အဓိကတရားခံ ျဖစ္သူ ကံနိမ့္လာၿပီထင္တဲ့အခါမွာ က်န္တဲ့လူေတြထဲက ေဖာ္တာေတြ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္ သတိထားသင့္တာက စစ္အုပ္စုဟာ သူတို႔ရဲ႕ဆက္ခံသူေတြကို ဒီလိုလူသတ္ပြဲေတြထဲမွာ ေလ့က်င့္ေမြးျမဴ ဆံကာတင္ စစ္ယူေလ့ရွိတယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ပါ။ ရွစ္ေလးလံုးနဲ႔ ဒီပဲယင္းအေရးအခင္းတို႔မွာ လက္စြမ္းျပခဲ့တဲ ဗိုလ္စိုး၀င္းကို မွတ္မိၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ထိပ္ပိုင္းမွာသာမကဘူး ေအာက္ေျခ တပ္သားအထိ အဲဒီလို ရာထူးေတြ အခြင့္အေရးေတြျပၿပီး လူလြန္မသားေတြသာ က်ဴးလြန္တဲ့ျပစ္မႈေတြကို က်ဴးလြန္ခိုင္းၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ နအဖကဖန္တီးလာတဲ့ ဒီရက္စက္မႈမွာ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ သူတို႔အားလံုးရဲ႕ တဦးခ်င္းအခန္းေတြကို က်ဴးလြန္ခိုင္းၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ နအဖက ဖန္တီးလာတဲ့ ဒီရက္စက္မႈမွာ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ သူတို႔အားလံုးရဲ႕ တဦးခ်င္းအခန္းေတြကို ေလ့လာမွတ္တမ္းတင္တင့္ပါတယ္။
တဖက္မွာက်ေတာ့လည္း စစ္အုပ္စုဟာ သူတို႔အက်ဥ္းအၾကပ္က်ၿပီဆိုရင္ တေယာက္ေယာက္ကို ဓားစာခံအျဖစ္ ပုစြန္ေခါင္းပံုခ်ၿပီး တရားခံ ဖန္တီးတတ္တယ္ဆိုတာလည္း သိတိထားဖို႔လိုပါတယ္။ အခုကိုပဲ ဘယ္တပ္မကေကာင္းတယ္၊ ဘယ္တပ္မက မေကာင္းဘူး၊ ဘယ္တပ္မွဴးက ေကာင္းတယ္၊ ဘယ္တပ္မွဴးက မေကာင္းဘူး စတဲ့ ေကာလဟာလေတြ ထုတ္လႊင့္ၿပီးလူေတြနားေယာင္ မ်က္စိလည္ေအာင္လုပ္ေနၾကတယ္ မဟုတ္လား။
သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ စစ္အစိုးရေတြဟာ သူတို႔ ဒီလိုယုတ္ယုတ္မာမာ တရားမရွိ၊ ဓားမရွိလုပ္တိုင္း ဘယ္ေတာ့မွ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မေျပာပါဘူး။ ျပည္တြင္းျပည္ပကို အသိေပးတာလည္း လုပ္ေလ့မရွိပါဘူး။ ဒါဟာ န၀တ - နအဖ တို႔လက္ထက္မွာ ပိုဆိုးလာတယ္။ ဒီပဲယင္းကိစၥပဲျပန္ၾကည့္ပါ။ အမွန္မေျပာယံုမက ပါးစပ္က ေရငံုထားၿပီး သူတို႔ပိုင္း မီဒီယာေတြကေန ဘယ္သူမွ မယံုတဲ့၊ သူတို႔ကိုယ္တုိင္လည္း မယံုၾကည္တဲ့ သတင္းေတြ၊ အခ်က္အလက္ေတြကို ေလွ်ာက္ထုတ္ျပန္ေတာ့တာပါ။
ဒါေပမယ့္ မေမ့ပါနဲ႔။ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြဟာ မင္းဆိုး၊ စနစ္ဆိုးေတြကို ေရတို - ေရရွည္ တိုက္ခိုက္တြန္းလွန္ခဲ့ တြန္းလွန္ႏုိင္ေၾကာင္း သက္ေသျပခဲ့ပါၿပီ။ တိုက္ပြဲသ႑ာန္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းၿပီးလည္း တိုက္တတ္ပါတယ္။
ေရွ႕တေကြ႕ပါ။
ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း
ျပန္ေခါက္ခဲ့ပါ...

Read More...

ေပသီးလုပ္တမ္းကစားရေအာင္

ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔ေရ ၊ သီတင္းကၽြတ္၊ တန္ေဆာင္တိုင္မွာ မီးပန္းေတြ ၊ ေပသီးေတြ၊ ေဗ်ာက္အိုးေတြ ေဖါက္ကစားခဲ့တာ မွတ္မိဦးမွာေပါ့ေနာ္။ ေဗ်ာက္အိုးထဲမွာ မိုးသီးအႀကိဳက္ဆံုးကေတာ့ တရုပ္တန္းက၀ယ္ရတဲ့ ေစာေဖ တံဆိပ္ပဲ။
၈၇ခုနစ္ ေငြစကၠဴေတြဖ်က္သိမ္းတုန္းက ေက်ာင္းေတြပိတ္တယ္။ ေက်ာင္းေတြျပန္ဖြင့္ေတာ့ ကြန္ဗိုေကးရွင္း ထဲမွာ စာေမးပြဲေျဖရတယ္။ ေဟာခန္းႀကီးထဲမွာ ေက်ာင္းသား ၄၀၀ခန္႔ရိွတယ္။ ပါတီေကာင္စီက ငနဲေတြက ေဟာခန္းကို ပတ္ပတ္လည္ ေစာင့္ေနၾကတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ကြန္ဗိုေကးရွင္း ေဟာခန္းႀကီးတခုလံုး တုန္ဟီးသြားတဲ့ ေဗ်ာက္အိုး ေတြ တခုျပီးတခု ေပါက္ကြဲထြက္လာတယ္။ အားလံုးလန္႔ျဖန္႔သြားၾကတယ္။ ရုတ္ရုတ္သဲသဲ ျဖစ္သြားတယ္။
ဒီလိုေဖါက္လိုက္တဲ့သူက အီစကိုပဲေပါ့။ ေငြစကၠဴ ဖ်က္သိမ္းတာကို ကန္႔ကြက္ျပလိုက္တာေလ။ ေနာက္ျပီးေတာ့ တကၠသိုလ္စာေမးပြဲကို ဂတ္စတာပို အက်ဥ္းစခန္းတခုလို ပါတီေကာင္စီေတြ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ လာေရာက္ေစာင့္ၾကပ္ေနတာကို မိုးသီးသိပ္စိတ္ဆိုးတယ္။ ဒါေၾကာင့္တရုပ္တန္းက ေစာေဖတံဆိပ္ ေဗ်ာက္အိုး ေလးငါး ေျခာက္လံုးကို ေဆးလိပ္မီးနဲ႔ တို႔ၿပီးေဖါက္ခြဲေပးလိုက္တာ။
ေဗ်ာက္အိုးလိုပဲ ေဖါက္လိုေကာင္းတာကေတာ့ စက္ဘီးစမုတ္တံေခါင္း တို႔ ေသာ့ေဟာင္း တို႔ နဲ႔ ေဖါက္တဲ့ နည္းစနစ္ပဲ။ စမုတ္တံေခါင္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေသာ့ေဟာင္းတခုပဲျဖစ္ျဖစ္ ရရင္။ အေခါင္းထဲကို မီးျခစ္ဆံယမ္းေတြ ေျခြၿပီးထည္႔တည္။ ျပီးရင္သံေခ်ာင္းထဲ့ပိတ္ၿပီး။ ေပတရာလမ္းမမွာ အျပိဳင္အဆိုင ္ေဗ်ာက္ေဖါက္ခဲ့တာ ရင္ခုန္စရာ ေကာင္းလွတယ္။
မိုးသီးတို႔ ငယ္ငယ္ကဆို ေကာင္းမေလးေတြလာတဲ့အခ်ိန္ က်မွာ ေဗ်ာက္အိုးကိုလက္ထဲကိုင္ျပီးခြဲျပ လိုက္ရတာ ။ အရသာတမ်ိဳးရိွတယ္။ အေဒၚႀကီးေတြက ေတာ့ အမေလးေတာ့ တို႔ ဘုရားႀကီးငုတ္တုတ္ထ တို႔ ပါးစပ္ထဲရိွတာေတြ ေယာင္ၾကေပါ့။ ေသနာေလးေတြ လို႔ေမတၱာပို႔ၾကလည္း မိုးသီးတို႕ ခံယူဘူးပါတယ္။
အခုလည္း သီးတင္းကၽြတ္ ခါနီးျပီဆိုေတာ့ ဗမာျပည္ကိုသတိရတယ္။ ေဗ်ာက္အိုးေဖါက္ခဲ့တဲ့ဘ၀ကို တမ္းတလွတယ္။ ဒီေတာ့ ဓမၼမိတ္ေဆြေတြန႔ဲ အေပါင္းအသင္းေဟာင္းေတြကို ေအာင္းေမ့ေသာအားျဖင့္
မိုးသီး အႀကိဳက္ဆံုးေပသီးလုပ္နည္းေလးကို ေမတၱာေရွ႕ထားပါးလိုက္ပါတယ္။
ေပသီးလုပ္တာလြယ္လြယ္ေလးပါ။
ကန္႔ နဲ႔ သၾကားရရင္ရတယ္။ ကန္႔ကို ဆာလဖါလို႔လည္းေခၚတယ္။ အေရာင္က အ၀ါေရာင္ႏုႏုေလး။
ကန္ ႕ ကို ညက္္ေအာင္ေထာင္း။ သၾကားကိုလည္း ညက္ေအာင္ေထာင္း။ ေပါင္ဒါမႈန္႔နီးပါးရေအာင္ ေထာင္းရမယ္ေနာ္။ ျပီးရင္ ကန္ ၈ ဆနဲ႔ သၾကား ၁ ဆ ကို ေရာရမယ္။ အခ်ိဳးဆက - ကန္႔က ဇြန္း နဲ႔ ရွစ္ဇြန္းဆိုရင္ သၾကားက တစ္ဇြန္းေပါ့။ ဖန္ခြက္နဲ႔ ခ်ိန္ရင္လည္း ကန္႔ ၈ ခြက္ ဆိုရင္ သၾကားက တခြက္ေပါ့။ အေလးခ်ိန္နဲ႔ ဆိုရင္ ကန္ ၈ က်ပ္သား ဆိုရင္ သၾကား ၁ က်ပ္သားေပါ့။ ဒီအခ်ိဳးစားတိုင္းတာရိွပါေစ။
ႀကိဳက္တာနဲ႔ ခ်္ိန္တြယ္ႏိုင္တယ္။
ေရာတဲ့အခါမွာ အရင္စလိုမလုပ္နဲ႔ အရမ္းကာေရာေမႊတာမ်ဳိး မလုပ္ရဘူးေနာ္။
( လက္၀ါးေထာင္ၿပီး။ ဒီလိုမလုပ္ပါဘူးလို႔ ကတိျပဳလိုက္စမ္း) ။ ေျဖးေျဖးသမေအာင္ေမႊ၊ ေျဖးေျဖးေရာ။ ခပ္ျပင္းျပင္းေမႊလိုက္ရင္ ထေပါက္တတ္လို႔ပဲ။ သူကသိပ္ျပင္းေနၿပီေလ။
ကန္႔နဲ႔ သၾကား အခ်ိဳးဆတိုင္းေရာျပီးရင္ စကၠဴ ထဲကိုထည္႔ ၊ ခဲလံုးေသးေသးေလးေတြ ထည္႔
ျပီးရင္စကၠဴကို အထပ္ထပ္ပိတ္ အလုံးေလးပံု ( ေလာက္စလံုးခန္႔ ) ရေအာင္လံုးေပါ့။ စကၠဴမကြာေအာင္
ေလလံုေအာင္ ေကာ္နဲ႔ ကပ္လိုက္ေပါ့။ ေလလံုေလ အသံျမည္ေလပဲ။ ေလးခြနဲ႔ ထည္႔ပစ္ရင္၊ ဒါမွမဟုတ ္ေပတရာကို ပစ္လိုက္ရင္ ေျဖာင္းဆိုအလြန္ေအာင္တဲ့ အသံကိုရလိမ့္မယ္။
ဥပမာ ကန္႔ နဲ႔ သၾကား အခ်ိဳး ညီအေရာ ( ကန္ ၈ ဆ၊ သၾကား ၁ ဆ) ကို
သံပိုက္ထဲထည္႔ ၊ ပုလင္းထဲထည္႔ အဖံုးကို ေလလံုေအာင္ပိတ္ မယ္။ သံပိုက္ဆိုရင္ ၈ လက္မေလာက္ျဖတ္ျပစ္။
သံပိုက္ထဲကို ကိုသံတိုသံစေတြ ခဲလံုးေတြ၊ ဖန္ကြဲ စေတြထည္႔ၿပီး ႏွစ္ဖက္ကိုျပန္ပိတ္။ တြင္ခံုမွာ အဖံုးႏွစ္ဖက္ လုပ္ၿပီးပိတ္ပိတ္။ သစ္သားစနဲ႔ စို႔ၿပီးျပန္ပိတ္ပိတ္ ရတယ္။
အဓိက ေလလံုဖို႔ နဲ႔ ၾကပ္ၾကပ္ရိွဖို႔ပဲ။ ဒီလိုလုပ္ၿပီးရင္လိုရာကို ပစ္ခြဲလိုက္ရင္ အလြန္ျပင္းတဲ့ မဟာေဗ်ာက္အိုးႀကီး ျဖစ္လာလိမ့္မယ္ကြဲ႔။ ေဆြးမ်ိဳေမ့သြားမယ္မွတ္။
စိတ္ခ်လက္ခ်သံုးစြဲေတာ္မူပါ။ ဒါဟာ အရြယ္ေရာက္ ဓမၼမိတ္ေဆြေတြ အတြက္ပဲျဖစ္တယ္။ ( ကေလးတို႔ ေရ... ဒီနည္းကိုေတာ့လူႀကီးေတြ အိမ္မွာ မရိွတံုး မစမ္းရဘူးေနာ္။ ကေလးေတြ မလုပ္ပါဘူးလို႔ ဦးဦးကိုကတိျပဳစမ္း။ )

ပုလင္း ေဗ်ာက္အိုး။
ေနာက္ က်ေနာ္အႀကိဳက္ဆံုး ေဗ်ာက္အိုးကေတာ့ ဓါတ္ဆီပုလင္း ပဲ။
ဓါတ္ဆီပုလင္းထဲကို ဓါတ္ဆီ သံုးပံု နစ္ပံုခန္႔ထည္႔။ အ၀တ္စတစ မီးစာအျဖစ္နဲ႔ ပုလင္းထဲကိုထည္႔။ မီးစာက ပုလင္း၀နဲ႔ ခပ္ေခ်ာင္ေခ်ာင္ေလး ျဖစ္ေနရမယ္။ ေလရေအာင္လုပ္ရတဲ့သေဘာ။ သိပ္ေခ်ာင္ရင္လည္းမေကာင္းဘူး။ မီးဇာ ကို သိပ္တိုလြန္းရင္မေကာင္းဘူး။ ရွည္တာကေတာ့ရွည္နိင္တယ္။
ဒီေဗ်ာက္အိုးေလးကို ပစ္ခါနီးမွာ မီးရိႈ႕လိုက္ၿပီး ပစ္ရံုပါပဲ။
တိုက္ေခါင္းမိုးကေန ေအာက္ကလာတဲ့ ကားနဲ႔ လာတဲ့ တေစၧ သရဲေတြ ေတြကို ပစ္လိုက္ရံုပါပဲ။
ေလးငါးဆယ္လံုး အရံသင့္ လုပ္ထားဖို႔လိုတယ္။ လူ သံုးေယာက္ေလာက္ဆိုရင္ ဒီေဗ်ာက္အိုး ေဖါက္နည္းက အလြန္ လံုျခံဳမႈရိွျပီး ေပ်ာ္ဖို႔သိပ္ေကာင္းတယ္။

ကားဘီးေဖါက္တမ္းကစားမယ္။
ေနာက္ မိုးသီးတို႔ နစ္သက္တဲ့ အားကစားတခုကေတာ့ ၆ လက္မသံေခ်ာင္းေတြ
ပ်ဥ္ျပားမွာ ရိုက္ျပီး ညဖက္မွာ ကားလမ္းေပၚခ်ထားတဲ့နည္းပဲ။ ဒီနည္းနဲ႔ မိစၧာကားေတြကို
ေရွ႕ဆက္လို႔ မရေအာင္ ၈၈ တံုးကလုပ္ခဲ့တာေပါ့။ ဒီလုိ္လုပ္တဲ့အခါမွာေတာ့ ရပ္ကြက္ေတြနားမွာ
လုပ္ေလ့မရိွဘူး။ ရပ္ကြက္ ကလူေတြကို ရန္မရွာနိင္ေအာင္ ခပ္ေ၀းေ၀းႀကီးမွာ သြားခ်ထားလိုက္တယ္။
ညဖက္မွာ ဒိုင္းကနဲ႔ ေပါက္သြားတဲ့ ကားဘီးေပါက္သံ က သိပ္နားေထာင္လို႔ေကာင္းတယ္။
ျဖဴျဖဳေက်ာ္သိန္း အသံလိုပဲ ။

Read More...

Monday, 1 October 2007

၁ ေအာက္တုိဘာလ ၂၀၀၇

- ဒီကေန႔ ေန႔လယ္ (၂)နာရီေလာက္မွာ ဆူးေလဘုရားနားမွာ ေက်ာင္းသားလူငယ္ (၂၀)အဖမ္းခံရတယ္။ သူတို႔က ေတာင္ဥကကလာပ (၁၅)ရပ္ကြက္ကေန ၿမိဳ႔ထဲကို ဆႏၵျပဖို႔ လာတာလို႔ သိရပါတယ္။
1 Oct 07, 17:31
- ရခိုင္ျပည္နယ္ မာန္ေအာင္မွာ ဆႏၵျပတယ္လို႔သိရ အေသးစိတ္ မရေသးပါ၊
1 Oct 07, 17:29
minzaw: အင္းစိန္ GTI မွာ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံထားရတဲ့ သံဃာ ဆရာေလး လူ (၁၉၇၄)ဦးကို စစ္ကိုင္းတိုင္း ကေဘာ္ခ်ိဳင့္၀ွမ္း ဘ၀သစ္ ရဲဘက္စခန္းကို လူမ်ိဳးတုန္း စီမံကိန္း ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ပို႔မယ္လို႔ သတင္းရပါတယ္၊
-ယေန႔ ဂမ္ဘာရီ မူဆယ္ကိုေရာက္ၿပီး ၾကယ္ေခါင္အထိသြားၾကည့္ခဲ့ မနက္ျဖန္လုပ္မယ့္ လားရႈိးက အပုပ္ခ်ပြဲကိုတက္ေရာက္မည္ ဟု သတင္းရ။

ရန္ကုန္ အင္းစိန္ ျပည္သူလူထုအင္အား ႏွစ္ေထာင္ခန္႔ဆႏၵျပ
14:11
ေညာင္ဦးျမိဳ နဲ ့ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းျမိဳ ့တို ့မွာလည္း ဆႏၵျပမွဳေတြျဖစ္ပြားေနတယ္လို ့ သိရပါတယ္။ ေစ်းဆိုင္ေတြ ပိတ္ထားတယ္လို ့လည္း ႀကားရပါတယ္။
13:55
အခု ထုိင္းစံေတာ္ခ်ိန္ ေန့လည္ 1:45 pm မွာ ထုိင္းသံဃာ ၁၁ ပါး နဲ ့ထုိင္း လူမ်ဳိး ၄၅ ဦး ဘန္ေကာက္ရွိ ျမန္မာသံရံုကုိ လာေလာက္ဆႏၵျပေနပါတယ္၊




Read More...

 
/* EOT ----------------------------------------- */